Chants profonds de l'âme corse... Peut-on imaginer les places de village où, dans la douceur des soirs, ne résonneraient plus ces airs mélancoliques ou festifs ? On pouvait craindre qu'avec la disparition du mode de vie pastoral, ces chants si originaux, transmis de père en fils et de vallée en vallée au temps de la transhumance, ne soient voués au silence. Il n'en est rien.

► Ecouter des chants...

Certes, comme dans toutes les sociétés modernes, des transformations se sont produites, livrant à l'oubli certains chants du quotidien. Les modes de vie nouveaux ont fait disparaître les nanne , ces berceuses que les mères chantaient à leurs enfants; les jeunes gens n'entonnent plus de serinati pour leur bien-aimée; les tribbiere des moissonneurs ne résonnent plus sur les champs de blé... Depuis plus longtemps encore ont disparu les voceri , ces lamentations funèbres féminines. Si toutes ces créations ont disparu, l'essentiel a survécu et le miracle s'est produit : en Corse, on chante encore et toujours. Ce miracle, en rempruntant les deux principales voies classiques du chant monodique et de la polyphonie, permet d'apprécier une musique qui, même si elle a beaucoup évolué depuis les origines, conserve une authentique vigueur.

La paghjella , chant polyphonique, allie harmonieusement trois registres de voix : a seconda , qui attaque le chant, donne le ton et porte la mélodie ; u bassu , qui la suit, l'accompagne et la soutient ; enfin a terza ; la plus haute qui enrichit le chant. Si l'on recense ailleurs d'autre formes parentes, ce qui frappe dans la paghjella c'est son étonnante vitalité et son caractère profane.